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    《朝花夕拾》讀后感

    時間:2023-07-22 09:48:08 朝花夕拾讀后感 我要投稿

    【優】《朝花夕拾》讀后感13篇

      當賞讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    【優】《朝花夕拾》讀后感13篇

      《朝花夕拾》讀后感 篇1

      魯迅追懷往事,在一九二六年二月至十一月間,寫下了十篇“從記憶中抄出來”的散文。

      這些散文曾在《莽原》半月刊上陸續發表,總題曰《舊事重提》,待到一九二七年五月編訂成書的時候,才改題為《朝花夕拾》。在這組文章里,魯迅用夾敘夾議的方式,以青少年時代生活經歷為線索,真實而動人地抒寫了從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外的一組生活。《狗·貓·鼠》、《二十四孝圖》、《無常》三篇議論與敘述并重,隱寓作家對執筆當時現實生活的針砭,寫來揮灑自如,莊詼雜陳。

      《阿長與山海經》、《五猖會》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》等五篇,以親切動人的筆墨,各各記錄了社會生活的一面,幾乎每篇都是一幅濃淡相間、色彩鮮明的風俗畫或世態畫。《藤野先生》和《范愛農》本意在追懷舊日的師友,卻也寫出了海外生活和革命運動的片斷,境界更為開廣。

      要點1:

      《朝花夕拾》所收文章都是回憶性散文。散文是最個人化的一種文體,作者寫作時的心境相對輕松、閑靜,因而筆觸也相當自由:或興致勃勃回憶童年往事,或談家鄉戲曲中的鬼,或深情憶人,或坦露內心深處最深沉的痛苦……文風自然親切,感染著你,你仿佛看見魯迅先生記憶中的往事如一部深情的老電影,那些或美麗或傷感或詼諧的畫面,--在你眼前閃過.

      要點2:

      在對往事深情的回憶時,作者無法忘卻現實,時不時插入一些”雜文筆法”(即對現實的議論),因而文章融敘事、抒情、議論為一體,顯示了魯迅先生真實而豐富的心靈世界。

      要點3:

      由于作者擁有一顆在過去與現實的廣闊時空中自由馳騁的心靈,因而他的語言風格也是豐富多樣的。

      要點4:

      作者很擅長攝取生活中的小細節,以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質。

      要點5:

      由于散文是一種非常自由的.文體,所以作者在謀篇布局上沒有一定章法,似乎是信筆所寫,思維放得很“散”,但這是“形散”,文章的“神”是不散的。

      要點6:

      作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時,多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末,其實是反話正說,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。

      要點7:

      作者在散文中常用對比手法。

      生活中總是充斥著真與假、善與惡、美與丑的矛盾,所以運用對比手法,有力地鞭撻了假、惡、丑,宣揚了真、善、美,增強了文章的表現力。同時我們也由此見出魯迅先生大憎大愛、愛憎分明的心靈。

      《朝花夕拾》讀后感 篇2

      《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部散文集,其書寫了魯迅先生對童年時代的一些回憶,字里行間透露出對童年真摯的情感。讀罷此書后,實在讓人有些感慨。

      書中最令我難以忘懷的是《藤野先生》這一篇。大體講述了魯迅先生曾在日本東京留學,藤野先生是他教醫學的老師。藤野先生非常關心魯迅先生,他希望魯迅從醫,將先進的醫學傳入中國。雖然由于歷史原因魯迅先生最后棄醫從文了,但藤野先生的人格魅力卻令魯迅先生折服。藤野先生在生活上不拘小節,但待人卻十分平等公正,他沒有民族偏見,并不因為魯迅先生是中國人而另眼相看,他教學生非常認真,連文法的錯誤也一一訂正,是一位令人尊敬的老師。后來,在魯迅先生創作文章,寫些令人鼓舞卻讓某些人厭惡的文字時,回憶藤野先生令魯迅先生充滿勇氣和力量。讀完這篇文章我感慨萬千,或許這位藤野先生并不出名,但他的理念、思想及性格卻令人嘆服。

      細細品味完魯迅筆下的.《藤野先生》,也讓我想起曾經教過我的一位老師。那是我小學五年級時的班主任——王老師。印象中的王老師是一位和藹可親,非常有責任心且又有愛心的好老師。王老師教我們語文,記得她為我們批改作文永遠滿是圈圈點點,紅筆劃過之處少說也有三四十,很難以想象,班上五十多位同學,每個人都這么做,要花上多少時間啊!

      不僅如此,她也對我的人生觀起到很到作用。那是五年級剛開學,班上轉來一名聽力有障礙的同學。他頭發過耳,說話支吾,沉默寡言,身上一股古怪的氣味使同學們叫苦連天。不久,在他周圍的同學開始與他過不去,時不時便動他一下,給他取得外號數不勝數,最難聽就是當面叫他“聾子”。還有些同學惡作劇地在他課本上涂鴉,畫一些妖魔鬼怪,寫一些尖刻的文字。這些就是承受力再強的人也受不了,況且是一個生理有問題的人呢?他的淚像斷線的珍珠一樣滾滾而下,,表情抽搐。這一幕被王老師看到了,調查起因,平時和藹可親的王老師發了有史以來最大的火,她狠狠地訓了我們一頓,語重心長地說:“每個人都應該有愛心,不能因為別人有生理缺陷就進行嘲諷,同學之間應當互相幫助。”之后,她讓同學們主動成立一個愛心小組,專門幫助這位殘疾同學,他臉上終于露出了久違的笑容。同學們也從這件事中獲得成長,是的,只要人間無歧視,世界會更美好。

      “插柳子恩,終身難忘。”于魯迅先生,還是我們來說,都是一樣。這種恩情一直在我們心中流淌著......

      《朝花夕拾》讀后感 篇3

      “讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”翻開魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,一篇篇記述先生童年生活和青年時求學歷程的作品躍然紙上。在書中,先生采用白描的手法,追憶了那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,在夾敘夾議中,對封建思想和舊勢力進行了抨擊和嘲諷。在他的筆下,一個個故事生動形象,一個個人物栩栩如生。細細品味起來,既耐人尋味,又飽含哲理,我們可以從中強烈地感受到魯迅先生記憶深處的芬芳馥郁和思想情感的火花交織。

      這本書內容豐富,魯迅先生用大部分的篇幅記述了童年時光的點點滴滴,傾注了自己對童年無限的留戀和真摯的情感。書中描寫童年生活最為詳盡的莫過于《從百草園到三味書屋》。百草園是魯迅童年時代的樂園,承載了童年的快樂時光,留下了童年的美好回憶。這些童年往事在先生的.筆下或妙趣橫生,或幽默充盈,或生機盎然,細讀起來引人入勝,留連忘返。我已陶醉其中,已然步入書中,與兒時的魯迅在百草園中里一起摘覆盆子、挖何首烏、聽夏蟬鳴、捉蟋蟀,又與少年魯迅一起描繡像、讀詩詞、看廟會……就這樣在嬉戲玩耍中一起慢慢長大。但最終要告別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們,去最嚴厲的書塾——“三味書屋”念書了……

      除了童年的美好往事,魯迅還寫到了家庭的沒落、世態的炎涼、南京求學的過程,進化論的萌芽以及學醫的過程。直到后來,當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾,周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,內心受到極大的震動,他覺得“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客,病死多少也不必以為不幸的”。魯迅先生徹底醒悟了,他毅然棄醫從文,立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂,改造國民的精神,拯救孱弱的民族。于是,魯迅先生選擇文學藝術作為自己的武器,以筆為槍,以墨為彈,堅定而果敢地邁出了人生道路上具有決定意義的重要一步。魯迅先生筆耕不輟,先后創作了《吶喊》、《彷徨》、《野草》等大量經典的文學作品,帶領中國新文化運動在打破黑暗統治的斗爭中披荊斬棘、勇往直前。從此,中國文壇便開滿了濃郁芳香的血色薔薇。

      攏一脈盈盈花香,娓娓絮語;品一篇世間好文,脈脈傳情。讓我們繼承和發揚魯迅先生的精神,熱愛祖國,向往自由,不忘初心,為了心中的理想和追求,勇敢地去拼搏、奮進!

      《朝花夕拾》讀后感 篇4

      自從我進了初中,就發現每本語文書上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字——《朝花夕拾》。

      一遇到魯迅的文章,老師都會細細地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。

      在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。

      這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響,“阿長”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。

      因此,“我”對她懷恨在心。看到這,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。還有一位人物令我印象深刻,她就是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結果讓父親“已經平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。”后來“父親”死了,這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的'錯處”。

      衍太太對別的孩子們“很好”:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

      《朝花夕拾》讀后感 篇5

      這是黑暗深處的一聲吶喊,這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人,是無法理解這些文字的,就像黑暗看不見光明。《朝花夕拾》正是那么一聲吶喊,更是那么一把利劍。

      正同于它別出心裁的書名,這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時雕琢出來的。某天夜晚,魯迅先生在窗前,聽外面的警報迭起,屋里是自己孤身一人,不禁思緒拉回了過去——一個在歡樂與痛苦中度過的童年。但他不只是為了回憶而回憶,他還要讓過去成為一把利器,為新文化運動將封建思想斬草除根。

      單從題目來看,他將過去的時光喻為花,而“夕”表示了日薄西山了,可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對社會的.憎恨,又是對未來的寄托。

      雖然這是一篇回憶性散文,本應表達出不同的感受,可出鞘之劍難以收回,傾盆之水不易阻截,就在那夜,帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發。翻開書,讀完第一章《狗·貓·鼠》后,便能從字里行間讀出諷刺與憎惡,看似是回憶一只救養的隱鼠遭到摧殘的經歷,細細品味,卻能品出當時軍閥對弱小者的壓迫,同樣對社會進行抨擊,諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命;對反對白文,提倡復古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》;在《無常》中,可見“人間沒有公正,惡人不得惡報”這句,公正的裁判在陰間,是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫不分、故弄玄虛的“名醫”來諷刺政府與地主勒索錢財,草菅人命實質的《父親的病》;最后,還用《范愛農》中的主人公范愛農因不滿黑暗的社會,追求革命,被打擊迫害的悲慘遭遇來對愛國的革命者同情與悼念。

      但作品中也不乏溫暖的一面,這點在《阿長與山海經》中得以體現。記述的是自己兒時與保姆長媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨,也迷信,但十分善良。比如說她將魯迅當年盼望已久的《山海經》送給他流露出魯迅先生對這位勞動婦女的懷念,另一篇叫《從百草園到三味書屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書塾背后,也寫出了童年的樂趣。描寫百草園時,菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹……看似平常的事物,在魯迅先生的筆下顯得生機勃勃。

      可以說,《朝花夕拾》這本書無疑是回憶性散文的典范之作,作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語言與犀利風趣比喻縫合得密不透風、天衣無逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起,有足夠的鋒利將黑暗刺穿。

      朝花,夕拾,拾起的是回味,也是新文學綻放的,真理之花。

      《朝花夕拾》讀后感 篇6

      魯迅在《朝花夕拾》中記述了自己和保姆的故事,魯迅不寫他的家人卻寫一個不起眼的保姆,可見這個保姆對魯迅來說是有多重要啊!

      阿長原來是前一個保姆的稱呼,她走后,家人叫習慣了就叫后來的這個人也叫阿長。阿長很胖,睡相不好,有很多的繁文禮節,很迷信,性格外向,善良樸實,是一個早期勞動婦女的形象。阿長還給魯迅講故事,從故事的內容可以看出她有很濃的封建思想。阿長的身世很可憐,是一個不幸的勞動婦女,沒有文化,是一個粗人。魯迅曾經討厭過阿長,因為阿長害死了他的隱鼠。后來,遠房的叔父對魯迅講到了《山海經》,魯迅希望得到這本書,卻沒人愿意幫他買。唯獨阿長,雖不識字,卻在一次回家后給魯迅買來了《山海經》這本書,令魯迅很震驚,以至敬佩,終身難忘。

      每個人的心里都會藏著一個人。最讓我難忘的不是閃閃耀眼的明星,也不是功成名就的偉人,而是一個不起眼的清潔工。

      盛夏的陽光真像蘸了辣椒水火辣辣的,空蕩蕩的街上沒有一塊陰涼地。我,跑去新華書店看書。一走到門口,就看到一個老太太,手里拿著一只破碗,似乎在那顫抖。這大熱天的'大家都躲在空調低下乘涼,誰會出來啊。我心里有些同情,猶豫地掏出一塊錢遞給她,推開了新華書店的大門,哇!真涼快啊!正當我準備上樓時,我看到一個清潔工爺爺,他大約六十多歲了,但是面容清瘦,精神很好。他從車上掏出了一個臟兮兮的麻袋,我心想:這么大的一個麻袋里面能裝什么呢?緊接著老爺爺從麻袋拿出了一把很大的黑傘和一瓶未打開的礦泉水,他和藹地對老奶奶說:“傘打著不會中暑,坐了這么久一定渴了吧,水給你拿著喝的。你自己有手有腳可以去找點工作,何必在這受苦呢!”老奶奶顫抖著接過了老爺爺送的東西······我呆住了!也許老爺爺就只有這一把傘,這大熱天的老爺爺要是中暑了呢?可是,老爺爺卻絲毫都沒有猶豫,把傘給老奶奶,老爺爺的舉動讓我尊敬,他不像我遞出一塊錢都猶豫,而是對他人毫不吝嗇地幫助。老爺爺那蹣跚遠去的背影一下子高大起來。

      我站在那兒,直愣愣的站在那兒。良久,臉上勾起滿意的弧度。我笑了,為我剛才的猶豫而笑,為世間那多一份的真情而笑,為我內心感到的溫暖而笑······

      記憶的長河中有無數朵美麗的浪花,每一朵浪花就是一件難忘的事或一個令人敬佩的人。那個樂于助人的清潔工爺爺就是浪花中最高雅圣潔的一朵。

      《朝花夕拾》讀后感 篇7

      《朝花夕拾》回憶的都是魯迅先生青少年時期的故事,所以從中不難看出兒童的天真無邪。《從百草園到三味書屋》中魯迅先生對百草園的描寫采用了許多修辭手法,形象地描寫出百草園的動物、植物,如“肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。”把動物植物擬人化寫,讓讀者仿佛身臨其境。文中不乏魯迅先生活潑的一面,“有人說,何首烏的根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一根像人樣。”因為聽說吃了長有人形根的何首烏便可以成仙,然后就不惜弄壞了泥墻來找尋何首烏,結果卻從來沒有見到哪一根何首烏像人形的。這樣的事也只有天真的孩子才做得出來。還有聽了長媽媽的美女蛇的故事后年紀小小的魯迅覺得了做人之險,在夏夜乘涼時擔心在墻上出現美女的臉,在走過草叢時又害怕遇到赤練蛇或是美女蛇。讓讀者對這么一個天真的孩子哭笑不得。

      《朝花夕拾》中不但寫了許多作者童年時期的趣事,而且也透露了作者對當時社會的不滿。《從百草園到三味書屋》中對書塾描述體現了那時的教育制度的迂腐和乏味。《二十四孝圖》中魯迅先生把反對白話,妨害白話者比作了給隋煬帝開運河,蒸死小孩的麻叔謀。麻叔謀也就是北京人用來嚇唬小孩的“馬虎子”,可見麻叔謀在人們眼里絕對不是什么善人。魯迅先生卻說:“無論他是甚么人,他的吃小孩究竟也還有限,不過盡他的一生。妨害白話者的流毒卻甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個麻胡子,凡有孩子都死在他肚子里。”本來麻叔謀已經是十惡不赦的壞人了,魯迅先生去說他的危害遠不及那些妨害白話者帶來的廣大長久。可見魯迅先生是多么憎恨那些反對白話,妨害白話者。

      “帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現在心目中的力離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉成離奇和蕪雜的文章。或者,他日看流云是,會在我眼前一閃爍罷。”這是魯迅先生在小引中寫的.。《朝花夕拾》,正如它奇特的名字一樣,是一本奇特的散文集,是一本膾炙人口的散文集。清晨綻開的花朵在朝陽的映照下格外嬌嫩,下午時的花朵雖然沒了清晨剛綻放時的嬌艷,但是在夕陽的映襯下卻更顯韻味。《朝花夕拾》讀后感1000字

      《朝花夕拾》讀后感 篇8

      一點,一點,一點點地看完了《朝花夕拾》,連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿,表現了一個想讓讓民族進步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態,也表現了社會對孩子們的束縛。《在阿長與〈山海經〉》,《范愛農》中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結果,表現了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農,對革命前的黑暗社會強烈的不滿,追求革命,當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。這兩個人物,是當時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經歷了多少次改革與戰爭,才有了我們現在安定自在的生活呀!現在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設備和自由的.生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的,我們應該珍惜眼前的生活。《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。

      成語平易近人:對人和藹可親,沒有架子,使人容易接近。也指文字淺顯,容易了解。如:《史記·魯周公世家》:“平易近民,民必歸之。”又如:凡昌黎(韓愈)與東野(孟郊)聯句,必字字爭勝,與他人聯句,則平易近人。——清·趙翼《甌北詩話》卷三

      成語平易近民:對人和藹可親,沒有架子,使人容易接近。也指文字淺顯,容易了解。同“平易近人”。如:西漢·司馬遷《史記·魯周公世家》:“夫政不簡不易,民不有近;平易近民,民必歸之。”又如:和州之政平易近民,百姓至今德如父母。——宋·陳亮《與韓子師侍郎書》

      《朝花夕拾》讀后感 篇9

      (一)

      今年暑假,我閱讀了《朝花夕拾》,這是魯迅先生的散文集,原名《舊事重提》。

      初讀《朝花夕拾》,我感覺它不像一部名著,反而像一位老朋友,多年不見在與你聊家常,也許這才是這本書的獨到之處。

      細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,我品味到了從字里行間流露出來的天真爛漫,眼前也不由自主的出現一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進了百草園,他與昆蟲玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是讓人心向往之。

      在《朝花夕拾》中,魯迅先生使用了超多比較與諷刺的手法,例如在《百草園到三味書屋》中,魯迅先生使用了許多明亮,快活的文字來描述“百草園”無憂無慮的生活,再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學習,反襯出了“三味書屋”學習生活的枯燥與乏味,體現了魯迅對私塾的不滿。

      魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗,但更能吸引讀者。這就應就是這本書成為名著的原因吧。

      童年已經漸行漸遠,留下的只剩瑣碎的記憶,本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶,還有無奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》,也讓我開始去尋覓童年的時光了。

      (二)

      細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,面前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

      我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文,正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

      全部感觸全部是那么天真爛漫,令人歸味,也學便引起了我心中的`共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界,讀起來讓人感到異常的親切,布滿激情。

      我家屬于郊區,附近有一大片的田野,小時侯,總往那里享受著和煦的陽光,秋日里的習習微風,把那里的油菜花摘得一朵全部不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴全部在為自己的前程努力著,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛。

      童年已漸漸遙遠,留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗一下當時魯迅的美好童年。

      《朝花夕拾》讀后感 篇10

      坐在藤椅上,杯中的茉莉散發著沁人心脾的馨香,輕輕地彌漫在身邊。手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》,品味著從字里行間散發出的獨特的童真,我的思緒重新回到了那親切而難忘的童年時光。

      晨曦中的鮮花固然綻放著嬌嫩的花瓣,散發著淡淡的清香,但終會凋落,一如童年終將逝去。夕陽下,拾起那凋零的花兒,心中別是一種況味……

      魯迅先生是一個幸運兒,但同時也是不幸的。在那個動蕩的年代,他可以在百草園中無憂無慮地嬉戲玩耍,可以與何首烏為伴,可以靜靜地聽油蛉的`低唱,可以在白雪飄飄的冬天捉鳥……但同時,他卻承受著超越年齡的負擔。小小年紀的他,就要學會放棄,壓抑自己去背那些所謂的經典—《鑒略》、《千字文》、《百家姓》;小小年紀的他,就要接受失去父親的痛苦;小小年紀的他,就要學會承擔一個家的重任……

      這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,揭露了封建制度對人的精神的禁錮。讀《阿長與山海經》與《范愛農》,阿長與范愛農這兩個人物,給我留下了深刻的印象。阿長是一個下層的勞動者,她善良、真誠,關心孩子。她思想性格上有許多消極、落后的東西,是受封建思想毒害的結果。正直倔強的愛國者范愛農,對革命前的黑暗社會強烈不滿,追求革命,不幸失敗,是一個值得同情的人物。對范愛農這個人物的刻畫,體現了作者追求進步,同情革命的思想。

      從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間把我感染了。或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

      有人說,要看一個人的文章寫得好不好,主要看他的文章里有沒有蘊含思想或感情。老師也曾說過,思想或情感是文章的靈魂。魯迅的文章,給我的啟發和感悟,太多太多。

      小時候,我喜歡坐在田埂上望著一片金黃的稻田。看著一個個忙碌的身影,心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。

      小時候,我還喜歡坐在藤椅上,依偎在奶奶的懷里,望著滿天的星星,數啊數。在月色如水的夜晚,享受著那份濃濃的親情帶給我的溫馨。

      如今的我,已告別了童年時光。這或許是一種遺憾,但卻是成長應該付出的代價。現在我的擁有著許許多多的書。每天,我都在書中遨游著,努力學習,爭取更好的明天。或許這很累很累,但我卻在一天天地長大,一天天地成熟。

      魯迅的《朝花夕拾》,讓我品味童趣童真,也讓我走向成熟。

      合上《朝花夕拾》,品嘗著那杯尚留余溫、飄著淡香的茉莉花茶,時光又將我帶回了只爭朝夕的現實。

      《朝花夕拾》讀后感 篇11

      假期里,我讀了一本書——《朝花夕拾》。這本書的內容很精彩,寓意深刻,讓我受益匪淺。

      《朝花夕拾》是魯迅最著名的作品,是他于1926年所創作的回憶性散文集,原名為《舊事重提》,后于1927年編輯成書,改為現名。魯迅在創作期間經受著各種反動勢力的壓迫,但他毅然支持學生運動,反對敵對勢力。他面對這種困難的處境,毫不畏懼,這種信念和精神激勵了他創作了這本書。

      內容上,這本書主要記敘了魯迅童年時期的生活以及他的求學生涯,回憶了過去的那些人和事,表達了他對往事美好的的回憶和眷戀,以及對反動守舊勢力的批評和嘲諷。

      第一篇文章《狗貓鼠》是針對那些“正人君子”發起攻擊的,諷刺了他們的流言,告訴了他們——真正的中國人的靈魂是不會被銷毀的,更何況這些“正人君子”是中國人,但卻因為貪生怕死而服從與敵對勢力,這樣的人實在是太辜負自己的祖國和父母了;表達了魯迅對這類人的嘲諷與憎惡,以及對弱小勢力的同情。

      第二篇文章《二十四孝圖》揭示的是封建孝道的虛偽和殘酷,表達了作者的諷刺之情。《阿長與〈山海經〉》記述了魯迅幼時和長媽媽相處時的情景,表達了他對這位勤勞善良的的勞動婦女的喜愛和懷念。《五猖會》《從百草園到三味書屋》《父親的.病》這三篇作品主要講了魯迅兒時的生活情形,展現了當地的人情世態和社會面貌,是了解少年魯迅的可貴文章。后面的《瑣記》《藤野先生》《范愛農》三篇作品是魯迅遠離家鄉,赴日本留學的成長經歷,也是他印象最深的記憶。

      這些作品在寫作手法上,把敘述,描寫,抒情,議論有機結合,充滿詩情畫意。如我們學過的《從百草園到三味書屋》中寫景的一段:碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;油蛉在低唱,蟋蟀在彈琴,鳴蟬在樹葉里長吟,黃蜂伏在菜花上,云雀從草間直竄向云霄,斑蝥從后竅噴出煙霧……作者調動了人的視覺,觸覺,聽覺等多種感官,按照從上到下的空間順序描寫了百草園的美麗風景;“碧綠,光滑,高大,紫紅”等形容詞,生動形象地把百草園的景色描寫得繪聲繪色。還有長媽媽給兒時的魯迅講“美女蛇”的故事,串入這一情節,增添了閱讀的趣味性。作品的語言樸實,親切,是現代回憶散文的典范之作。

      最后,我向大家推薦這部不朽的靈魂之作,希望大家能細細品味,感悟其中的真理。我相信這本書一定會給你很大的啟發。

      《朝花夕拾》讀后感 篇12

      捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子。

      《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

      魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

      枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

      從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的'目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

      有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發著陽光般的氣息。

      小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細數“一只,兩只……”喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好像是一個小小的“陰謀”得逞了。

      《朝花夕拾》讀后感 篇13

      語文,像一泓甘泉,甜甜的,涼涼的,流淌在心里;語文,像一樽美酒,醇醇的,香香的,醞釀在口中;語文,像一首贊歌,柔柔的,美美的,印刻在腦海里……要學好語文,不僅要認真學好課本上的妙文佳句,還要“海納百川”,多多積累,以豐富語文知識,提高語文素養,錘煉表達能力。課外閱讀無疑是最佳的途徑。

      課外閱讀在學生拓寬視野,培養性情,人生成長等方面,具有深遠的意義。但是對于農村孩子來說,課外閱讀幾乎成了老師布置的無效作業一樣。學生一沒有必須的課外讀物,二沒有足夠的閱讀意識,三家長也不予以重視及支持。如何能讓學生利用有限的時間去看有用的書,把書真正看懂,看明白呢?這一直是我深思的問題。

      首先,作為教師不能光強調課外閱讀的重要性,而不給學生具體的閱讀指導。這樣的話不僅學生盲目,連老師也是心中無數。

      其次,我們要建立有效的閱讀監督機制。布置了閱讀任務之后,隨時抽查孩子的閱讀情況。比如有時我會利用課前3分鐘的時間,讓學生講述一篇或一段課外閱讀內容;有時會利用午自習前3——5分鐘的時間讓學生說說自己在閱讀過程中最感興趣的人或事;并定期檢查學生的讀書筆記。同時與家長取得聯系,讓家長監督檢查孩子在家里的課外閱讀,告訴家長每一階段學生的閱讀任務。將閱讀真正落到實處。

      第三,有效利用課堂,加強閱讀方法的.指導。適時恰當的運用多媒體,引導學生分析討論,加深學生對文章內容及主題思想的理解。讓學生進行討論,分析人物形象,這樣一來熟悉人物的同學對人物形象有了更深一層的了解,不熟悉人物的同學也會有初步的了解。為了能夠再次激起學生的求知欲和探索的欲望,我將作品的藝術特色這一難點也放在課堂上讓大家暢所欲言,雖然有些孩子根本說不到點兒上,但我通過適時的引導,讓學生對藝術特色有了一定的了解。這樣一來,在以后的寫作指導上也奠定了一定的基礎。趁熱打鐵,給學生布置寫一篇讀后感的作業,讓學生將自己個人的讀書體會與在課堂上的學習感受都真實的寫出來。至此,我認為課外閱讀的難題才算落到了實處。

      遺憾的是,在這次課外閱讀的整個過程中,學生的參與程度不一,有的同學按要求扎扎實實的去做,有的同學應付了事,表面參與,實則不重視。老師也很難一一檢查落實,造成學生的收獲大小不一。

      通過這次課外閱讀實踐,進一步印證了語文學習空間的廣闊,再一次提醒每一位語文老師——課外閱讀,是語文教學之魂。我們一定要扎扎實實的做好閱讀指導,每一個環節都要落實好,切忌走過程,否則不但浪費了時間,而且收不到應有的效果。

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