(熱門)《狼圖騰》 讀后感15篇
當閱讀了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編為大家整理的《狼圖騰》 讀后感，希望對大家有所幫助。
《狼圖騰》 讀后感1
最近我讀了一本書，名字叫狼圖騰。書中主要闡述了草原狼，牧民，以及一些外來戶之間的故事。
相信大家都知道騰格里沙漠吧，在那里曾經有一片草原，叫額侖草原，其中最令我感觸的是陳陣養的那只小狼，它天生十分的機警，聰明！當烈日烘烤著它時，它想到了挖洞。當人類要牽著它走時，它倔強地用四爪支撐著的地面。
但卻被人去除了天生的威武，這就是狼牙。
因為華夏農耕文明對游牧文明的改變，讓草原的生機漸漸消失。油綠的草原逐漸被沙漠所吞噬，狼在生態平衡中起著重要的作用，正是它的消失，讓草原的生機不復，狼是草原的圖騰！
也許，也許大多數人認為狼是兇狠的，貪懶的。但它們的智慧也是值得我們學習的，它們的團結精神，令我敬佩，當它們月牙形的包圍圈，把草原上跑最快的動物——黃羊，給圍在里面，但他們從不趕盡殺絕，因為它很明白，留得青山在不怕沒柴燒，這就是狼的智慧。
狼天生就是貪婪的，這是大自然，不可改變的.規則——強者生，弱者亡，只有最毒，最聰明，最強壯的狼，才能在草原上生活下去。
大自然允許任何生物存在，不允許他們肆意的破壞。因為任何造成大自然破壞的行為，人類都會受到大自然公正公平的懲罰，也許，額侖草原上飛奔的狼，只有在那些已經離開得牧民腦海中，狼的歷史已經成為過去！
《狼圖騰》 讀后感2
這是一本關于蒙古小狼的奇書，書中生動地講述了作者與狼共舞的故事，寫出了狼獨立強悍和聰明才智，一改人們千百年來對狼的印象。
故事主要講述了作者在額侖草原養狼的故事。作者想了解狼的性格，便和伙伴一起掏了一窩狼崽，留了一只養在家里，雖然牧民們都反對他養狼，說狼可殺可拜不可養，但他還是堅持要把小狼養大，于是就給小狼拴上了鐵鏈，但最終小狼的性格決定了小狼的命運，它的性格證實了狼寧死不屈的本性…
書中的狼是一種非常聰明的動物，它不像狗一樣寄人籬下、乖巧馴良，而是有著自己的生活天地，有著寧死不屈的堅強性格，狼雖然獨立、兇猛，但它們也同樣有著堅不可摧的團隊意識和親情、友情，它們為了救出小狼而拼搏，為了保護同伴而廝殺，為了讓家人衣食無憂而冒險…
如今，草原狼已經在額侖草原上永遠消失，它們帶走的是狼鮮活的身影，而留下來的確是一片被拋棄的'草原，那里的深夜再也沒有狼凄慘的嚎叫；人們再也不會擔心牛群、羊群的安全；淘氣的孩子們再也享受不到祖先們掏狼窩時的天倫之樂…草原因狼的存在而生機勃勃，因狼的消失而失去了活力！雖然草原狼的存在已經編入了額侖草原的史冊，它的存在已成為歷史，但它的精神一直被人們所敬仰。
《狼圖騰》 讀后感3
這個假期，我有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰小狼小狼》這本書。這是一本關于蒙古小狼的奇書，原本我以為不怎么好看，可是看著看著，感覺就好像有一股強大的力量完全把我吸引住了，讓我欲罷不能。
這本書主要寫了北京大學生陳陣養了一只小狼，并與它結下了生死之情的故事。陳陣為了探索狼世界的奧秘，因此掏了一窩狼崽，自己留了一只最壯的。本書寫了狼的.各種習性、特點，講了狼的自由獨立、強悍、超強的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅不可摧的團隊精神、狼的友情和親情、狼和草原萬物的關系……
在這本書里，有一段最讓我感慨。有一次，小狼聞到了狼尿的味道，就在這個時候，小狼對著針茅草叢撒尿。陳陣猛地把小狼拽了一個跟頭。小狼氣急敗壞，竟然對著陳陣的小腿咬了一口，陳陣可是小狼的主人啊！可是小狼不管人類多么厲害，還是不屈服于人類，堅持自己的特性，保持自己的尊嚴。
小狼還堅持自己的觀點。有一次，全大隊搬家，但是，說什么小狼都不走。結果小狼后脖子的毛被磨掉了，四個爪子上厚實的爪掌被堅硬的沙地磨出了血肉，甚至還被勒破了喉嚨，一大片紅霧血珠從小狼的的口中噴出，因為小狼不想搬家。我非常佩服小狼這種堅強的個性！
在生活中，我們有太多太多的東西要學習狼群。狼是多么獨立向往自由、不屈不撓的動物啊。它們的團結分工合作、忍耐和智慧，真的值得我們學習。我也要將這種精神融入到學習中去，更加努力刻苦地學習，就算有失敗，也決不氣妥，加倍用功讀書，爭取獲得更好的成績。
同學們，《狼圖騰小狼小狼》是一本好書，希望大家都能去看。
《狼圖騰》 讀后感4
狼，是一種兇猛而又強悍的生物，它們有一雙能在黑夜中看到一切的眼睛，它們有一排鋒利似鋼刀的牙齒。一旦有獵物進入它們的視野，便會撲倒豬物，張開那血盆大口，享用那獵物。在我們的'心目中，狼是一只十分兇悍的生物。聽到“狼”這個字，我們就會瑟瑟發抖，面露驚恐，可是自從看了《狼圖騰》這本書以后，我對狼產生了一種新的看法。
《狼圖騰》這本書講的是：主人公陳陣、楊克來到內蒙古額侖草原，開始了新的生活。他們在畢利格阿爸的幫助下學會了獵狼，一開始陳陣看到狼，十分害怕，就用力敲擊馬鐙，把狼嚇跑，之后過了兩年，他們就回到了北京。
《狼圖騰》這本書給了我很多啟發，我一直認為狼是兇猛而又殘忍的，但是狼還是有好的一面，狼是智慧的，頑強的。還有，它也給游牧民族帶來了許多好處。比如黃羊吃草的時候就是毀滅草原，狼把羊吃了，這樣既阻止了草原毀滅，又使狼得到了滿足。沒錯，正是因為狼，所以草原才得救，可是我們人類卻認為狼是兇猛的動物，不斷地殺戮，人們以狼為禍患，其實羊才是禍患，羊把草都吃光了，草原就會沙化，變成荒蕪人煙的大沙漠，我們人類真是太愚蠢了。
我們從狼身上學到許多東西，也正是因為狼智慧于一身，想想看，如果狼滅絕了，我們還能活下去嗎？所以我們要保護狼。
如果你還是害怕狼和憎恨狼的話，不如看看《狼圖騰》，看了之后說不定你會對狼產生一種新的看法。
《狼圖騰》 讀后感5
姜戎筆下的狼，是人文的狼，是現實的狼，也是歷史的狼，更是一部人與狼的贊歌，一部狼的挽歌。
“小狼”是陳陣從狼窩里掏出來的一只小狼崽，“小狼”從小在蒙古包里長大，從中發生過許許多多令陳陣煩惱與快樂的事情，每當遠處的深山中幽幽傳來一聲聲滿含草原蒼狼孤獨、固執的呼喚時，年幼的“小狼”是多么地心焦，而當小狼第一次發出一聲奶聲嫩氣的狼嗥時，陳陣又是多么的自豪。
狼有許多難以置信的戰法值得我們學習，在生活中，我們要學習狼的團隊精神;在遇到困難時，我們要學會團結互助，一起去解決問題;當展現自我時，要學習狼的嚴謹和談定的態度;當自己面對抉擇時，要向狼一樣不屑一顧地去拼、競爭，哪怕只有一些希望也要奮戰到底。
書中，我感受到了狼對生活的無限執著，它們往往為了土地與家園，為了勝利不惜粉身碎骨，那股血性，讓我感到熱血澎湃，然而人類不斷侵蝕動物的領地，動物與人類之間就不能和睦相處嗎?
生活中，人們把最惡毒的人說成狼心狗肺，把欺負女人的人稱作大色狼，大人嚇唬小孩時，會說狼來了…，狼似乎在人們的心中就像魔鬼一樣恐怖，真的是這樣嗎?狼之所以頑強、從不屈服，不是因為狼群里沒有“漢奸”，而是因為殘酷的草原環境，早就把所有的孬種徹底淘汰了，狼之所以能在惡劣的環境中生存，繁衍生息，依靠的就是它們的'強壯、聰明和冷靜。
《狼圖騰》――這是一個充滿生命活力的奇異世界，這本書，讓我在性格的成長過程中，感受到自由、獨立、不屈的精神，冥冥中，我的大腦里象似出現了幻覺：茫茫的草原上，明亮的金色陽光下，飛躍騰挪著一只靈獸，那灰白相間的耳朵，雪白的尾巴，矯健的身姿，都是那么如詩如畫，縹緲神逸，那一陣陣深沉又豪放憂郁的草原狼嗥聲仿佛向我撲面而來…
我似乎也看到了自己心目中的狼圖騰。
《狼圖騰》 讀后感6
狼，一種兇猛、聰明、群斗的犬科動物；圖，一種意會、溝通、展示的深邃符號；騰，一種生存、向上、發展的蓬勃狀態！狼圖騰：自由、獨立、頑強、勇敢的精神、永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴！一部小說，一部電影，一段音樂。用文字語言，鏡頭語言，聲音語言記錄、匯集、傳播著大自然的法則，震撼、觸動、撞擊著我們寵物般安逸的神經和思維。
狼本無心吃羊，人本無意殺狼，只因食物之爭！到底是誰先動了誰的奶酪，最后又是誰保住了自己的奶酪？拼到最后，才發現：人們要控制自己貪念，不去多吃別族的吃物，否則，到頭來，自己的`吃物也會莫名其妙的稀少，受到大自然的懲罰，而這正是人們自己的
《狼圖騰》 讀后感7
《狼圖騰》不僅是一部真摯感人的小說，也是一首深情纏綿的長詩，更是一部人類認識自己，認識自然，認識人類文明發展的歷史文化和生態學教科書。
它用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒，來認清并正視自己的錯誤。
草原學是一部生態學，也是一部生存學，一部古老而又奇妙的關系學。
草原上的各種生物通過捕食的關系構成了一個龐大的食物鏈，這條鏈的一頭是草，另一頭是狼，二者是食物鏈的起始，對草原的生態系統起著決定性的作用。
草原最重要的是草，沒有了草，草原將失去它的作用和意義，并將成為荒漠戈壁。
而狼就是草原的保護者，他通過對其它食草動物的捕食而大大限制了草的敵人。
草原上的食草動物是繁多的，比如：鼠、旱獺、羊、牛、馬等，并且都是以群為單位。
然而草原上的肉食動物卻是極少的，雖然有虎、豹等，但大都成了稀有的保護動物，唯獨狼的數目是相對多一些的，并且是群體活動的。
因此，保護草原的任務就落在了狼的身上。
雖然在一般人的意識當中，狼是兇狠殘忍的野獸，然而從草原生態學的角度看，狼卻有著其它動物不可替代的作用。
不僅如此，自古以來狼還對草原游牧民族的性格和精神有著巨大影響。
草原人以放牧為生，因此就要提防牛馬羊的敵人——狼的襲擊。
狼是草原上最驍勇善戰的動物，有速度，有武力，有組織，有智謀。
草原人在長期的與狼的斗智斗勇中，漸漸地從狼那里學到了許多東西，并慢慢地磨煉出像狼一樣強壯的體魄和頑強、勇猛、智慧的性格。
這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。
正是如此，歷史上的南宋被小小的游牧民族打的山河破碎、改朝換代也就不足為奇了；而蒙古人成吉思汗當年率領他的英勇強悍的小民族用短短幾年時間橫掃歐亞大陸也就自有道理了。
其實，狼與草原人之間所透露出來的正是競爭與發展的關系。
草原人通過與狼的持續較量來不斷地鍛煉自己、強大自己。
如果沒有狼，也就不會有草原人強壯的體魄和粗獷大氣、英勇強悍的性格，而歷史恐怕也就要改寫了。
狼不但讓草原人明白了草原生態學的道理，也鍛煉出草原人特有的民族性格。
因此，與其他民族相比，游牧民族雖然也打狼、殺狼，但最終卻是愛狼、護狼，與狼為友，拜狼為師，而且從來不恨狼，不把狼趕盡殺絕，相反還將狼作為圖騰來敬仰。
不像以我們農耕民族為首的其它民族，恨狼、罵狼、打狼、殺狼，不肯“與狼為舞”，最后也就導致了自己民族性格中的缺陷——軟弱麻木，以及民族文化的落后——腐朽昏庸，而這些缺陷正是魯迅先生提到的民族劣根性。
《狼圖騰》借狼告知了人們生態學與生存學的道理，而草原人與狼的關系不過是人類與自然、人類與自身關系中的一個典型代表。
《狼圖騰》將這些關系說得真切，說得生動，說得深刻，說得催人淚下，說得令人警醒。
我曾特意問過幾個蒙古草原的朋友一些有關狼的事情，然而他們的回答卻令我吃驚，他們說自己根本就沒有見過狼，而且現在的生活習慣也不再是傳統的草原人的生活，而是幾乎完全被同化了的農耕民族生活。
我不禁為草原人感到哀婉，為草原感到憂慮，同時也為狼打抱不平，為《狼圖騰》的出版之晚而嘆息，為現代人自身的淺薄而羞愧。
現代化的發展使草原面臨前所未有的荒漠化、人工化、農村化、還有工業化，人們在追求物質經濟的.同時卻很少為草原、為草原文化作長遠的考慮，現在的草原人已不再是真正意義上的草原人，他們的生活習慣也失去了傳統的游牧風俗特點，他們自己也沒有了健壯的體魄和原有的民族精神。
恐怕再過幾年狼也將像虎、豹那樣成為稀有的保護動物了，而《狼圖騰》可能也將被后人認為是幻想小說了。
狼的消失將意味著草原的消失，而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失，并將導致生態系統的失衡，導致人類生存環境的變異，導致人類自身文明的倒發展。
因此，請我們把狼留住，把草原留住，把草原文化留住，來維持大自然的平衡，維護人類的生存環境，維持人類文明的正常發展，這是人類對騰格里、對自己的母親——大自然的最好回贈！
《狼圖騰》 讀后感8
不知不覺間，我又沉侵在《狼圖騰》這本書中，我佛仿來到了蒙古，來到了草原，與兇猛的灰狼斗智斗勇。當我的靈魂從那一望無際的額侖草原飄回家時，太陽拖著最后一縷光芒，翻過了山頭。
如果說蒙古人是“馬背上的民族”我想，我們漢族人算是“耕田上的民族”吧！畢竟，五谷雜糧、蔬菜水果哪樣不需要種？正因所此，我們漢族人選擇了掌管風雨的龍王爺做圖騰，馬背上的民族——蒙古人，卻造擇了與馬不共戴天的仇敵——狼，做為他們的圖騰。他們愛狼，敬狼，卻又殺狼，為什么他們不愿將趕殺馬駒偷吃羊羔的惡狼趕盡殺絕呢？我從《狼回騰》中找到了答案。
一望無際的大草原，自然有它自己的法度，自然不會輕易創造出任何一種動物——包括狼。草原上的生物（人除外），可以簡單分成3類:草，食草動物（分為人養和野生），掠食動物。任何一個環結缺失，都會對草原造成不可逆轉的傷害，而狼就是草原最重要的環節。沒了狼土撥鼠呀、野兔呀瘋狂繁殖，又加倍消耗牧草；沒了狼，牛羊馬就沒了天敵，吃了睡，睡了吃，肉爛了，也就沒人要了，數量增多后就是加倍消耗牧草，沒了草的草原還能叫草原嗎，應該是沙漠吧。狼，是草原最公正的法官，它嚴格控制著各類物種的數量，保衛著那脆弱的草原，保衛著草原的命根子——草。
在《狼圖騰》一書中，狼與人爭斗千年，留下一個個故事，令人驚嘆令人感動，令人疑惑。狼與人在草原上互相制約，狼殺牛羊，人掏狼崽，無時無刻不在準備戰斗，常年的戰斗鍛造出彪悍的民風，彪悍的民風創造出由成吉思汗統治的歷史上版圖最大的.國家，是什么力量讓人口稀少的蒙古族打下這么大的江山呢？是狼。蒙古人沒有孔子，沒有諸葛亮，卻有狼——這個機智狡猾，殘忍的教官。狼會虛張聲勢會聲東擊西，會狡詐多疑，是進化完美的掠殺機器，蒙古人沒有兵書，但狼就是最好的兵書。沒有狼，就沒有疆土遼闊的元朝；沒有狼，就沒有美麗輝煌的大草原。草原上，狼教人存根糧，教人打獵……沒了狼，風吹草低見牛羊就是一片幻想，草原早就被漢人墾成沙漠了，黃沙也該埋人了。這也難怪蒙古人不愿將狼趕盡殺絕了。狼吃老弱病殘的牲畜，是為了防止物種退化保留最優秀的基因。狼子抓野兔汗獺，是為了防止它們繁殖過快危及草原。狼還教草原人生存技能……總得來說，狼對草原，對人類的功遠遠大于過，如果將它們殺絕，那不是恩將仇報嗎？
草原有草原的法度，自然不為會輕易造出任何一種動物。人們說：“猛如虎，狠如羊，貪如狼。”狼貪？不可否認，但它們的貪適可而止，某些人，卻比它們更貪。人類啊，不要被利益蒙閉了雙眼，讓我們一起保護動物吧，不要等到失去了才知道珍惜，那時已經晚了。
《狼圖騰》 讀后感9
剛放寒假，我就迫不及待地讀了著名作家姜戎的著作《狼圖騰小狼小狼》。這是一本關于蒙古小狼的一本入眼即化、百讀不厭的奇書。在書中，狼的獨立、狼堅不可摧的團隊意識、狼的不屈不饒的高貴靈魂、狼的親情和友情……無不給人心靈的震撼和感動。
看到搬家那段，我特別受感動。小狼為了不搬家，堅決反抗，連蹬帶踹；任憑堅硬的沙路把它的.狼爪磨得鮮血淋淋，也不屈服。看到這里，我感動得就要哭了，小狼那堅韌不拔的精神就算是人類也不一定比得上啊。在生活中，我們也要學習小狼那不屈不撓的精神和超常的智慧。記得前年暑假，我去湖塘游泳館學游泳，開始學擺腿時，我怎么學也不會擺。看到別人嘲笑的眼光，我暗暗下決心：一定要學得比他們好。
于是，我就想：怎樣能把動作連貫起來？怎樣才能讓兩條腿自如地擺動？經過反復的琢磨、反復的練習，我終于可以像小魚一樣在水中游來游去了。所以，我們不管做什么事，遇到什么事，都要具有小狼那樣不屈不撓的精神，要持之以恒。堅持就是勝利！
《狼圖騰》 讀后感10
最近，我在看姜戎寫的《狼圖騰小狼小狼》。那是一本關于狼的書，更是一本不可思議的、讓人入眼即化的奇書。
書里的主人公有：陳陣、楊克和小狼。陳陣和楊克是蒙古草原上的羊倌，有一次，陳陣親眼目睹了他的'羊被狼活生生地抓走吃掉，所以他就有了了解狼的想法。蒙古老人畢利格也曾對陳陣說過一句話：你們要懂草原，先得懂狼。可是人在明處，狼在暗處，想要懂得狼，實在太難了。一天，一個念頭突然像電光石一般，在陳陣的心里亮了亮，可以去狼洞里掏小狼。
費了九牛二虎之力，陣陣和楊克終于掏到了一條小狼崽。為了了解狼，陣陣像養兒子一樣養著狼。每次一有好吃的，他都會留一份給小狼。但是，他發現狼的詞典里根本沒有“品嘗”二字。每次他們給小狼喂食時，小狼總是狼吞虎咽。
然而，狼的詞典里肯定有“自由”二字。有一次，陳陣和楊克搬家，他們用鏈子拴著狼，像牽狗一樣把它拖著搬，當時，狼失去了自由，奮力掙脫，爪子磨破了，喉嚨出血了，但它還是頑固不屈，全靠馬拖著走，結果全身傷痕累累。陳陣心疼小狼，把它放在木箱子里。失去遼闊的大地媽媽的小狼更是害怕極了，乖乖地呆在里面，像個囚徒，突然喪失了一切反抗力。沒過幾天，小狼還是回到了騰格里（天）上，自由的天堂。
我特喜歡這本書，它使我了解到了狼的聰明、獨立、頑強的一面。狼也以它風一樣的速度沖上了我的“動物喜愛榜”，成為了我最喜愛的動物之一。
《狼圖騰》 讀后感11
做事要像狼一樣有耐心，講究策略。
做人要像狼一樣堅韌、挺拔、堅持不懈。
—題記
前些天朋友向我推薦《狼圖騰》這本小說，當我看到封面那雙深邃的眼睛，我便對這本書充滿了好奇，帶著那份好奇心翻開了這本書。這是一部以狼為敘事主體的小說，作者用他那精湛的文筆描述了大草原上人民群眾的生活，他描述大草原上人民群眾的生活，隨著他的描述，仿佛把我帶進了廣袤的額侖草原，讓我與那里的人，那里的狼，那里的一切親密接觸。
在我的印象中狼通常是兇殘，邪惡的動物，但隨著故事情節的深入，我越來越覺得我之前的想法是那么的無知，狼是智慧的這一點開篇當狼捕殺第二天憋尿的黃羊時，已經體現的淋漓盡致。它們的每一次進攻都堪稱經典，它們不打無準備的仗，踩點、埋伏、攻擊、打獵、堵截組織嚴密，很有章法。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發現的狼往往逃向與狼群相反的方向犧牲自己，保全群體，這絕非聰明而是智慧。
狼是團結的，它們很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行的，只要狼王一聲令下，狼群便會排山蹈海勢不可擋。即使是它們被牧民獵狗圍困，四面楚歌，他們依然鎮定自若，陣型不亂。狼是勇敢的，狼從來不畏懼死亡，它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱得狼去撕扯外圍壯馬的肚皮于馬同歸于盡，與群狗的斗爭中狼也是前赴后繼，即便是戰斗到最后一條也不畏懼。
《狼圖騰》有很多吸引我的地方，主人公陳陣養的小狼活靈活現，把狼性熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生，在對待食物上小狼對喜愛的食物居然可以先觀察后偷襲，對烈日暴曬，小狼能想出用挖洞得方法隱藏身體，對脫離家園的遷移的小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬抗爭也不妥協。對于野性十足的小狼，我卻油然而生敬意與憐愛之情。
狼有著臥薪嘗膽的精神它不會為了所謂的尊嚴在自己弱小的.時候，攻擊比自己強大的敵人。
狼有著團隊意識如果當它不得不面對比自己強大的敵人時，狼必群攻之。
狼有著同進同退得責任，它們通常都很團結，雖然它們都獨自活動，可你不會發現在同伴受傷時它獨自逃走。
看完《狼圖騰》心中對狼的偏激與偏見早已煙消云散，取而代之的是一個威風凜凜聰明睿智而團結互助的形象。人們恨狼、獵狼，卻又崇拜狼，它們才是真正的草原英雄，不到的豐碑。
《狼圖騰》讓我學到了很多應該具備的品格，狼圖騰有著中華民族堅韌向上的精神，愿這樣的精神在我們中華大地上扎根發芽。
《狼圖騰》 讀后感12
自古以來，狼一直扮演著兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸、狼心狗肺，好像只有狼這個字眼才能更好地詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣，作者姜戎沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個獨有魅力，一個聰明且讓人驚嘆的草原精靈。
老實說，我本不喜歡閱讀此類小說，這也許跟我對自然文學不感興趣有一定關系。但奇怪的是，當我的眼中掃入這本書的封面時，像是有一雙無形的手促使著我將它拿起。封面上那一雙如瑪瑙般黃綠色的眼睛將我深深地吸引，我不禁好奇：是怎么樣一種生物才能讓造物主在創造時賦予了這般自由無畏的靈氣？
抱著一種好奇的心態我翻開了它，卻沒想到會為此沉迷。我看到了大青馬勇敢鎮靜地帶著陳陣闖過狼群，見識了蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗；了解了蒙古獵人坐山觀狼群設伏黃羊，觀摩了一場狼與羊之間的相愛相殺；探索了石圈里的飛狼之謎，領略了狼群與軍馬慘烈的生死決斗……跟隨陳陣的腳步，我對狼的看法一點一點改變，甚至心生敬畏。
但其中最令我印象深刻的其實并非故事情節，而是從老人口中所說的一些話。如“天下的機會只給有耐心的人和獸”“我也打狼，但不能多打。要是把狼打絕了，草原就活不成。草原死了，人畜還能活嗎？”
同時，我也了解到，“所有人的'祖先都是獵人，獵人是人類在這個世界上扮演的第一個角色，也是扮演時間最長的一個角色。可是時過境遷，農耕民族早已在幾十代上百代的時間里被糧食蔬菜農作物喂養得像綿羊一樣怯懦了，早已失去炎黃游牧先祖的血性，不僅獵性無存，反而成為列強獵取的對象。”
當讀到此段，我不免想到了近期歷史課上所講的中國近代史——那段苦不堪言的慘痛血淚史。從1840年起中國接連經歷了兩次鴉片戰爭、八國聯軍侵華戰爭、中日甲午戰爭，且每次戰敗后都簽訂了不平等條約。中國因此變成了一個失去國土和民主主權的國家。自南京條約后我國開始淪為半殖民地半封建社會，馬關條約后我國更是完全成了半殖民地半封建社會！這些種種無不在警示著人們：中國人，應當變強！應當重拾回原先的“狼”性！
那么真正的狼性到底是什么呢？
是像狼一樣堅毅，一樣不輕易放棄。抓不到黃羊，餓一頓又何妨？只要堅定不移，及時找準失敗的原因，并勇于改過，那成功的希望豈不是大大增強。失去了自己的生命又何妨？深知在我們身后必將有一群更威武、勇猛的后代在蓬勃成長。現在處境極其危險又何妨？在我們身旁的是一起共患難的兄弟，我們無所畏懼。
《狼圖騰》這本書讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認知，讓我明白了什么才是真正的狼，什么才是真正的狼性。
《狼圖騰》 讀后感13
“狼”，這個字眼對于漢人來說，是可怕的，是憎惡的，是狡猾的。但是，漢人從來都沒有想過，是什么讓狼群變成這樣。《狼圖騰》這本書中，細膩的描寫了大草原的生活。在這片廣闊的大草原上，給了狼足夠的空間去讓他們生存，草原人也從不過多的去冒犯草原狼。草原狼的狼性令人畏懼，但也正是如此，草原狼也得到了草原人的敬重。但是，一個名叫陳陣的知青，他始終是漢人，盡管在努力，也終究是摸不透狼的性格。
在《狼圖騰》這一本書的后面，在陳陣的極度渴望與努力之下，他終于有了一批屬于自己的小狼。在小狼的成長過程中，陳陣竭盡心力地去撫養他，在這一批小狼的'身上，陳陣付出了太多太多的心血。但是，我認為，陳陣終究還是沒有摸透小狼的性格。隨著小狼的漸漸長大，小狼身上的狼性也在不斷地增大，對于一匹狼來說，自身所帶的狼性是永遠也抹不掉的。在書后一部分的的行文過程中，作者姜戎用了大部分的篇幅來描寫陳陣用盡心力去呵護這匹小狼，和小狼對待陳陣的態度也是漸漸好轉。讀到了這里，我本以為到了后文，陳陣給小狼搬家就已經可以非常的容易了，但是，事情并不是像我想象的這樣。到了后文的部分，作者在開頭就寫了一句話：“熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽。蒙古草原狼，不可牽。”就這么一句話，就寫出了小狼有著抹不掉的高傲和野性。在隨著大部隊在搬家的過程中，小狼和母狗一起被拴在前進的車上。但是，小狼有著高傲的性格，他怎么會允許自己像那些狗、羊、牛一樣被拴在車上，所以說，小狼它不肯走，它拼命地用爪子支撐著地，渴望掙脫鐵鏈的拴縛。小狼的內心是純潔的，是高傲的。人們是永遠都無法理解他們骨子里的那種桀驁不馴。小狼們渴望自由，它也渴望回到自己不部落的生存空間，所以說，放了小狼吧，他骨子里那種抹不掉，就注定了它是不可以被人馴服，被人撫養的。
在曠闊的大草原上，生活這一群狼，它們高傲，有野性，有著自己的種族部落。常常，人們為了自己的一己私利而去傷害它們，這樣是不值得的。《狼圖騰》這本書帶我們更深的走進了狼，讓我們明白了對于狼來說，最總要的東西就是——抹不掉的狼性！
《狼圖騰》 讀后感14
清冷的月光，孤單的身影。寂寞的草原上，回蕩著一聲聲凄涼的嗥叫，如鬼哭神泣，灌進人們的耳朵，直抵人心……
《狼圖騰》，一本讓我難以忘記的書。一個叫陳陣的北京知青在內蒙古的額侖草原插隊，抓一只小狼崽來研究是他一直以來的夢想。終于有一天，他與另外三個北京知青抓到了七只小狼崽，五只當場死亡，一只被帶走，他成為了最后一只小狼的主人。從此為養這只小狼，陳陣嘔心瀝血，一路遭到了牧民的反對。但陳陣保護著小狼，與它一起成長，直到野性十足的小狼轟然倒地。書本最后給出了一個黯然的結局：狼被殺完了，黃沙代替了一切。
當狼群成為傳說，草原成為回憶，而游牧文明也將徹底終結。一切都被黃沙淹沒了，草原欲哭無淚。
一個千瘡百孔的草原在我眼中突然放大了，變成了一個千瘡百孔的世界。無論是草原、是狼還是沙土，都是整個世界的縮影，當草原沒落時，整個世界也在沒落。
陳陣為小狼付出了許多，直到最后他才明白，小狼真正需要的是草原上自由馳騁時的血液奔騰，是廝殺獵物時的酣暢淋漓。衣來伸手飯來張口對它來說只是對草原勇士的侮辱。只有那月下冰冷的嗥叫才能帶給它靈魂的沖擊。就如作者的感嘆：“華夏民族有龍圖騰，要是再有個狼圖騰就好了！”是呀，漢人崇尚的是龍的力量，而草原牧民敬畏的是狼的精神。狼圖騰是草原魂，剛毅、不屈、勇猛、堅強讓蒙古的草原狼無所畏懼。
生命就是這樣，簡單而復雜，明了而深奧。
狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼的不屈不撓、狼超常的智慧與才能、堅不可摧的團隊意識、狼的親情與友情、狼與萬物的關系……無不給人靈魂強烈的震撼與感動。在狼看來，狗是敗類。同是灰狼的`后代，只有那些極其懦弱的狼才會去搖尾乞憐，低下高貴的靈魂。在牧民看來，狼是他們的老師。拒絕服從，拒絕被養，是一條狼生存的原則。
然而，它們卻敵不過自私貪婪的人類。
隨著華麗的狼皮入市，草原狼死于一場場圍獵。狼瞪大了眼睛也看不出這背后的陰謀是錢。夜空下，凄涼的狼嗥深深地扎進了牧民的心里，但他們無論如何也無法阻止漢人的涌入。人類玷污了神靈，破壞了草原，此刻我忽然明白了，那些殺過狼的草原人民為什么要把死去的狼拋向天空，把狼皮卷成筒，套在竹竿上。此刻，狼落下的是軀殼，上升的卻是靈魂，竹竿上的狼皮像一面飛揚的戰旗，是牧民對草原與草原狼的敬畏。然而無知的人們切斷了人與草原的血脈情，用狼血與黃沙抹上了血腥的一頁。若我是草原人，我寧愿失去光明，這樣才不會看到草原的枯黃破敗。萬年草原的沒落比千年王朝的覆滅更難以讓人接受。
桀驁不屈的小狼讓我看穿了草原的奧秘。書中的小狼是生物的狼，也是人文的狼，是現實的狼，也是歷史的狼，是生命的狼，是精神的狼，是一篇贊歌，也是一曲挽歌。
小狼離我們并不遙遠，只是一觸即發的記憶。
狼深沉、豪放、憂郁而綿遠的長調與草原的幽怨、孤獨，固執與親情呼喚的仰天哭嚎，都是悲壯的草原勇士面對蒼天如歌的表達；是獻給草原最美的感情，最動人的詩篇。面對這曲狼的悲歌，我們應當用靈魂回應靈魂。我們自以為懂得很多東西，卻連最簡單的都無法把握。
狼煙、狼夢、狼嚎、狼影、狼魂，一切如夢一般纏繞著我的靈魂。
《狼圖騰》 讀后感15
狼在人們心中，是兇惡。殘暴。殘酷。吃肉不吐骨頭的代名詞，但狼也有溫柔的一面……
俗話說：“狼一回頭，不是報恩就是報仇。”一頭小狼在草原牧民的飼養和關懷下，對人類產生了依賴，信任之情。上演了一出奇妙童趣而又悲慘的戲劇……
小狼，是從幼年時就開始被牧民陳陣和楊克飼養的.一頭狼。它每每看見兩位主人眼中總充滿了盈盈的笑意。在游牧的惡劣條件下，奔波艱苦的生活，給小狼帶來了不少的麻煩。但小狼依舊是狼，“不自由，毋寧死”的精神讓兩位主人大加贊賞。可卻讓他們感覺更加麻煩。在“獵狼活動的興起之下”，小狼的憂郁更是火上澆油，聽見狼爸爸的呼喚。更是心急如焚，但是小狼有什么辦法呢？它被鐵鏈拴著，牙也被主人用老虎鉗鉗斷啦，一次次的奔跑飛躍。小狼傷口的傷痕再度撕裂，血如泉涌，更加速了小狼死亡的到來。這一夜，小狼在主人所謂的愛撫中含笑死去，結束了小狼心如刀割之痛……
如果說小狼死后有何改變，那就是：草原狼銷聲匿跡，草原化為一片黃沙……
人類所謂的愛——從狼媽媽的懷里強取豪奪殘害了小狼，殘害了草原狼，殘害了大自然。
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